- Entdecken Sie 45 einzigartige Bildwerke aus dem 4. bis 19. Jahrhundert, die die Macht des Schutzes, der Heilung und der Bestrafung verkörpern

- Erfahren Sie mehr über die verschiedenen kulturellen und historischen Hintergründe dieser Objekte aus China, Süddeutschland und der Republik Kongo

- Tauchen Sie ein in die Welt der Götter, Geister und Ahnen und entdecken Sie ihre Bedeutung für das menschliche Leben und die Bewältigung von Krisen

- Lassen Sie sich von der kunstvollen Handwerkskunst und der Symbolik dieser Bildwerke faszinieren

- Ein kritisches Buch, das die Musealisierung dieser Objekte hinterfragt und ihre ursprünglichen Gebrauchszusammenhänge beleuchtet

Beschützen, heilen oder bestrafen – diesen Fähigkeiten ordneten Menschen aus unterschiedlichen Epochen und Kulturen die hier erstmals gemeinschaftlich präsentierten Kunstwerke zu. Ob es sich nun um die Figur des Mangaaka aus dem aktuellen Kongo, die Beschützerin Mahamayuri aus China oder die Darstellung Marias auf dem Globus aus dem südlichen Deutschland handelt. 

45 Exponate, die ihre Wurzeln in zwei Berliner Sammlungen haben und die von dem 4. bis zum 19. Jahrhundert stammen, bieten eindrucksvolle Belege für das universelle Verlangen nach Sicherheit und Wegweisung in Zeiten persönlicher oder kollektiver Notlagen. Sie repräsentieren die Präsenz einer unsichtbaren Sphäre, bevölkert von Gottheiten, Geistwesen oder Vorfahren und stellten eine Brücke zwischen unserer Welt und einem jenseitigen Sein her. 

Ihre gegenwärtige Ausstellung in Museen lässt jedoch häufig den ursprünglichen Kontext ihrer Anwendung vermissen – eine Tatsache, die von den Verfassern dieses Werks kritisch hinterfragt wird.

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Beschützen, heilen oder bestrafen - diese Kräfte wurden Menschen verschiedener Zeiten und Kulturen zugeschrieben und manifestieren sich in den hier vorgestellten 45 Bildwerken aus dem 4. bis 19. Jahrhundert. Diese einzigartige Sammlung, zusammengestellt aus zwei Berliner Museen, zeigt die Vielfalt und Bedeutung von Schutz- und Heilobjekten in verschiedenen Teilen der Welt. Von der Skulptur des Mangaaka aus der heutigen Republik Kongo über die Schutzgöttin Mahamayuri aus China bis hin zur Maria auf der Weltkugel aus Süddeutschland, jedes Objekt erzählt eine faszinierende Geschichte über die menschliche Sehnsucht nach Schutz und Orientierung.

Diese Objekte sind nicht nur kunstvoll gestaltet, sondern spiegeln auch die Vorstellungen von einer nicht-sichtbaren Welt wider. Sie sind Vermittler zwischen dem Diesseits und einer "anderen Wirklichkeit", in der Götter, Geister und Ahnen eine wichtige Rolle spielen. Durch ihre museale Präsentation ist jedoch oft der ursprüngliche Gebrauchszusammenhang verlorengegangen. Dieses Buch wirft einen kritischen Blick auf die Musealisierung dieser Objekte und reflektiert über ihre ursprüngliche Funktion und Bedeutung.

Tauchen Sie ein in die faszinierende Welt der Bildwerke der Macht und lassen Sie sich von ihrer Schönheit und Symbolik beeindrucken. Erfahren Sie mehr über die verschiedenen kulturellen und historischen Hintergründe und entdecken Sie die universellen Bedürfnisse nach Schutz und Heilung, die diese Objekte widerspiegeln. Eine einzigartige Sammlung, die einen tiefen Einblick in die menschliche Spiritualität und die Verbindung zwischen dem Sichtbaren und Unsichtbaren bietet.

V. S. Naipaul

Afrikanisches Maskenspiel

Einblicke in die Religionen Afrikas.

• Nicht mehr, aber auch nicht weniger als eine gute Reisereportage
• Das Buch entwickelt ein überaschend neues Bild der Völker Afrikas
• Ein hochgepriesenes Buch, dessen Wert jeder für sich erkennen muss

Auf seiner Suche nach den Wurzeln der afrikanischen Kultur begab sich V.S. Naipaul auf eine Reise, die ihn in sechs verschiedene Länder des afrikanischen Kontinents führte. Seine Reisen durch Uganda, Ghana, Nigeria, die Elfenbeinküste, Gabun und Südafrika waren geprägt von Begegnungen mit Medizinmännern, Stammeshäuptlingen und Gläubigen verschiedener Religionen. Naipauls Reise war ein Versuch, zu verstehen, warum traditionelle afrikanische Praktiken wie die Magie in vielen Teilen Afrikas immer noch vorherrschen, obwohl fremde Religionen wie der Islam und das Christentum einen großen Zulauf haben.

Naipaul war ein Schriftsteller mit dem Ruf, ein scharfer Beobachter menschlichen Verhaltens und ein scharfer Kritiker von Kolonialismus und Imperialismus zu sein. Seine Reise nach Afrika bot ihm die Gelegenheit, das Leben der einfachen Afrikaner zu dokumentieren und das komplexe Zusammenspiel zwischen der traditionellen afrikanischen Kultur und den Kräften der Moderne zu erkunden. Er war besonders daran interessiert zu verstehen, wie es den afrikanischen Gesellschaften gelungen war, angesichts der jahrhundertelangen Kolonialherrschaft und des Einflusses der westlichen Kultur ihre kulturelle Identität zu bewahren.

Naipauls Reise führte ihn in einige der entlegensten Winkel Afrikas, wo er auf Menschen traf, die noch traditionelle afrikanische Religionen und Glaubensvorstellungen praktizierten. Er besuchte heilige Stätten und nahm an Zeremonien teil, mit denen die Geister der Ahnen besänftigt werden sollten. Er traf auch Menschen, die zum Islam oder zum Christentum konvertiert waren und die fremden religiösen Praktiken als ihre eigenen übernommen hatten.

Naipaul war beeindruckt von der Tatsache, dass trotz des Aufstiegs fremder Religionen in Afrika traditionelle afrikanische Praktiken wie Magie und Wahrsagerei immer noch eine große Macht besaßen. Er war besonders daran interessiert, zu verstehen, warum dies der Fall war und warum die traditionellen afrikanischen Praktiken nicht vollständig von den fremden Religionen verdrängt worden waren.

Einer der Gründe, warum traditionelle afrikanische Praktiken in vielen Teilen Afrikas noch immer eine große Rolle spielen, ist, dass sie tief in der Kultur und Lebensweise vieler afrikanischer Gesellschaften verwurzelt sind. Traditionelle Praktiken wie Magie und Wahrsagerei gelten als integraler Bestandteil des sozialen Gefüges afrikanischer Gesellschaften und werden eingesetzt, um Streitigkeiten zu schlichten, Kranke zu heilen und Gemeinschaften vor Schaden zu bewahren. Diese Praktiken wurden von Generation zu Generation weitergegeben und sind Teil des kollektiven Gedächtnisses vieler afrikanischer Gesellschaften.

Ein weiterer Grund, warum traditionelle afrikanische Praktiken in vielen Teilen Afrikas immer noch Bestand haben, ist, dass sie oft neben fremden Religionen wie dem Islam und dem Christentum praktiziert werden. In vielen afrikanischen Gesellschaften sind die Menschen nicht gezwungen, sich zwischen ihren traditionellen Überzeugungen und fremden Religionen zu entscheiden. Stattdessen sind sie in der Lage, beides zu praktizieren und sich die Stärken beider Religionen zunutze zu machen, um die Herausforderungen des modernen Lebens zu meistern.

Naipauls Reise nach Afrika war geprägt von einem Gefühl des Unbehagens und dem Gefühl, dass er das komplexe Zusammenspiel zwischen traditionellen afrikanischen Praktiken und den Kräften der Moderne nicht ganz verstehen konnte. Er war beunruhigt über die Zerrüttung von Menschen und Ländern und über die Tatsache, dass sich ihm endgültige Antworten entzogen. Aber seine Reise war auch geprägt von einem Gefühl der Verwunderung und einer tiefen Wertschätzung für die Widerstandsfähigkeit der afrikanischen Gesellschaften und den Reichtum ihres kulturellen Erbes.

Letztendlich war Naipauls Reise nach Afrika ein Beweis für die Kraft der Neugier und die Bedeutung des Verständnisses anderer Kulturen. Seine Bereitschaft, in das Leben der einfachen Afrikaner einzutauchen und ihre Geschichten zu dokumentieren, hat uns ein reiches literarisches Vermächtnis hinterlassen, das uns an die Schönheit und Komplexität der menschlichen Erfahrung erinnert.

Marie Kresbach, Priska Lachmann

Steh auf, mein Kind, und geh!

Wie ich durch Gottes Stimme den Völkermord an den Tutsi in Ruanda überlebte und Freiheit fand

• Eine Biografie die einen an- und ergreift
• Der Genozid an den Tutsi aufwühlend mit enormer Emotionalität erzählt
• Ein mutiges Buch, bei dem die Ehrlichkeit im Vordergrund steht

Maries Lebensgeschichte ist ein wahres Zeugnis für die Kraft des Glaubens und die Unverwüstlichkeit des menschlichen Geistes. Als junges Mädchen erlebte sie die Schrecken des ruandischen Völkermords, dem unzählige Tutsi zum Opfer fielen, darunter auch ihre eigene Familie. Im Alter von neun Jahren fand sie sich plötzlich allein und ohne Zuhause wieder. Doch inmitten ihrer Verzweiflung hörte sie eine leise Stimme, die sie in Sicherheit brachte.Maries Weg in die Freiheit war nicht einfach. Auf ihrem Weg musste sie viele Herausforderungen meistern, darunter ein schweres Trauma und den Verlust ihrer Angehörigen. Aber sie weigerte sich, aufzugeben. Mit Entschlossenheit und Stärke gelang es ihr, nach Deutschland zu fliehen und ein neues Leben zu beginnen.

Trotz des äußeren Anscheins von Selbstvertrauen und Erfolg blieb Maries innere Welt tief verwundet und verbittert. Sie fühlte ein Gefühl der Leere und Einsamkeit, das sie nicht abschütteln konnte. Doch dann geschah etwas Wunderbares. Sie hörte wieder diese leise Stimme. Dieses Mal führte sie sie an einen Ort der inneren Freiheit und Heilung.

Maries Geschichte ist eine eindrucksvolle Erinnerung an die Stärke des menschlichen Geistes und die Kraft des Glaubens. Im Angesicht von unvorstellbarem Schmerz und Leid hat sie nie die Hoffnung verloren. Sie vertraute auf Gottes Führung und fand einen Weg, ihre Herausforderungen zu meistern. Ihr Leben ist ein Beweis dafür, dass, egal wie dunkel die Nacht auch sein mag, es immer einen Lichtschimmer gibt, der uns zu einem helleren Morgen führen kann.

Maries Geschichte lehrt uns auch etwas über die Kraft der Vergebung. Trotz allem, was sie durchgemacht hatte, fand sie einen Weg, denjenigen zu vergeben, die ihr Unrecht getan hatten. Sie erkannte, dass es bei der Vergebung nicht darum geht, die Handlungen anderer zu dulden, sondern darum, sich von den Ketten der Bitterkeit und des Zorns zu befreien. Ihre Fähigkeit zu vergeben ist ein Beweis für die transformative Kraft der Liebe und des Mitgefühls.

Abschließend lässt sich sagen, dass Maries Geschichte eine starke Erinnerung an die Widerstandsfähigkeit des menschlichen Geistes und die transformative Kraft des Glaubens und der Vergebung ist. Ihr Weg in die Freiheit ist eine echte Inspiration für uns alle, die wir mit unseren eigenen Herausforderungen und Kämpfen konfrontiert sind. Möge ihre Geschichte uns daran erinnern, dass, egal wie schwierig der Weg auch sein mag, es immer Hoffnung auf ein besseres Morgen gibt.

Titus Burckhardt

Fes

Stadt des Islam

• Die lang ersehnte Neuauflage des im Original 1960 erschienen Buches
• Authentisch und unverfälscht
• Das einfühlsame Vorwort von Navid Kermanima vervollständigt dieses Buch perfekt

Für den Orientalisten und Kunsthistoriker Titus Burckhardt war die marokkanische Stadt Fes nicht nur eine gewöhnliche Stadt. Sie war der Inbegriff der idealen islamischen Stadt, in der Religion, Gesellschaft und Wirtschaft ein kohärentes Ganzes bilden. Burckhardt betrachtete Fes als ein Meisterwerk der literarischen Kulturgeschichtsschreibung, und das aus gutem Grund. Indem er die Stadt mit ihren Moscheen und Häusern, Handwerkern und Kaufleuten, Gelehrten und Heiligen beschrieb, bot er den Lesern ein beeindruckendes Panorama der islamischen Zivilisation als Ganzes.Burckhardts Liebe zu Fes war in seinem Werk offensichtlich, denn er zeichnete ein lebendiges Bild einer Stadt, die ihre jahrhundertealte Ordnung bewahrt hatte, unberührt von modernen europäischen Einflüssen. Obwohl sie unter französischem Protektorat stand, war Fes selbstbewusst und religiös, was Burckhardt wirklich bemerkenswert fand. Seine Bewunderung für die Stadt war so groß, dass er sie zweimal besuchte - einmal in den 1930er Jahren und ein weiteres Mal in den 1950er Jahren, wo er kaum wahrnehmbare Anzeichen von Veränderungen entdeckte.

Was Burckhardts Werk so besonders macht, ist seine Fähigkeit, den Lesern einen seltenen Einblick in die Moscheen und Privathäuser von Fes zu gewähren, der Ausländern sonst verwehrt bliebe. Durch sein Schreiben war er in der Lage, das Wesen der Stadt einzufangen, von der Architektur bis zu den Menschen und allem, was dazwischen liegt.

Für Burckhardt stellte Fes die perfekte islamische Stadt dar, in der alles in Harmonie war. Religion, Gesellschaft und Wirtschaft waren miteinander verbunden und spielten alle eine entscheidende Rolle für den Erfolg der Stadt. Die Moscheen waren nicht nur Orte der Anbetung, sondern auch Zentren des Lernens und der Kultur. Die Handwerker und Kaufleute waren nicht nur da, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, sondern auch, um zur Wirtschaft und Kultur der Stadt beizutragen. Und die Gelehrten und Heiligen waren nicht nur da, um zu lehren und zu leiten, sondern auch, um zu inspirieren und mit gutem Beispiel voranzugehen.

Burckhardts Arbeit über Fes ist nicht nur eine Studie über eine einzelne Stadt, sondern vielmehr eine Studie über die islamische Zivilisation als Ganzes. Durch sein Schreiben konnte er die Schönheit und Komplexität der islamischen Kultur aufzeigen und wie alles in einer Stadt zusammenkam. Sein Buch ist ein literarisches Meisterwerk, das die Zeit überdauert hat und die Leser auch heute noch inspiriert und weiterbildet.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Titus Burckhardts Werk über Fes ein Muss für jeden ist, der sich für die islamische Zivilisation, Kunst und Geschichte interessiert. Sein Werk ist nicht nur informativ, sondern auch poetisch und inspirierend. Durch seine Worte werden die Leser in eine Welt entführt, die sowohl faszinierend als auch wunderschön ist, und sie erhalten einen seltenen Einblick in eine Stadt, die den Test der Zeit bestanden hat. Fes wird immer der Inbegriff der idealen islamischen Stadt sein, und Burckhardts Werk sorgt dafür, dass ihr Erbe weiterlebt.

Denis Mukwege, Berthil Åkerlund

Meine Stimme für das Leben

Die Autobiografie Friedensnobelpreis 2018

Denis Mukwege: Ein wahrer Held im Kampf für die MenschenrechteIn einer Welt, in der die Menschenrechte täglich verletzt werden, ist es ermutigend zu wissen, dass es immer noch Menschen gibt, die bereit sind, ihr ganzes Leben dem Kampf für sie zu widmen. Ein solcher Held ist Denis Mukwege, der kongolesische Gynäkologe, der im Dezember 2018 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde. Mukwege hat seine gesamte Karriere damit verbracht, Frauen zu helfen, die Opfer sexueller Gewalt geworden sind, und seine unermüdliche Arbeit hat unzählige Leben gerettet und unzählige andere inspiriert.

Mukwege wurde 1955 in Bukavu, einer Stadt im Osten der Demokratischen Republik Kongo, geboren. Sein Vater war Pastor und Mukwege wuchs mit einem starken Glauben und einem tiefen Engagement, anderen zu helfen, auf. Nachdem er in Burundi und Frankreich Medizin studiert hatte, kehrte er nach Bukavu zurück, um als Gynäkologe zu arbeiten. Dort wurde er zum ersten Mal auf die schreckliche Gewalt aufmerksam, der die Frauen in der Region ausgesetzt waren.

1999 gründete Mukwege das Panzi-Krankenhaus in Bukavu, das zu einem Zufluchtsort für Frauen geworden ist, die Opfer sexueller Gewalt geworden sind. Das Krankenhaus hat im Laufe der Jahre Tausende von Patientinnen behandelt und Mukwege ist als der "Mann, der Frauen heilt" bekannt geworden. Er hat unzählige Operationen an Frauen durchgeführt, die vergewaltigt oder anderweitig misshandelt wurden, und ihnen dabei oft das Leben gerettet. Seine Arbeit ist nichts weniger als ein Wunder und er ist zu einem Leuchtfeuer der Hoffnung für Frauen nicht nur im Kongo, sondern auf der ganzen Welt geworden.

Aber Mukweges Arbeit geht weit über die Medizin hinaus. Er ist auch ein lautstarker Verfechter der Frauenrechte und ein scharfer Kritiker der Kriegsverbrechen, die an Frauen im Kongo und darüber hinaus begangen werden. Er hat sich gegen den Einsatz von Vergewaltigung als Kriegswaffe ausgesprochen und die Weltgemeinschaft dazu aufgerufen, Maßnahmen zu ergreifen, um dies zu stoppen. Außerdem hat er sich unermüdlich dafür eingesetzt, das Bewusstsein für dieses Thema zu schärfen und Druck auf Regierungen und andere Organisationen auszuüben, damit diese mehr tun, um zu helfen.

Mukweges Arbeit war nicht ohne Risiko. Im Jahr 2012 überlebte er ein Attentat von bewaffneten Männern, die sein Haus angriffen. Er ließ sich jedoch nicht entmutigen und setzte seine Arbeit mit noch größerer Entschlossenheit fort. Seitdem hat er zahlreiche Auszeichnungen und Ehrungen erhalten, darunter den Friedensnobelpreis, den er sich mit der irakischen Menschenrechtsaktivistin Nadia Murad teilte.

In seiner bewegenden Autobiographie erzählt Mukwege die Geschichte seines Lebens und seiner Arbeit und erklärt, warum er bereit ist, sein Leben zu riskieren, um den Frauen im Kongo zu helfen. Er ist ein wahrer Held im Kampf für die Menschenrechte und seine Arbeit wird die Menschen auf der ganzen Welt noch viele Jahre lang inspirieren und motivieren. Mukweges Geschichte erinnert uns daran, dass es immer Hoffnung gibt, selbst in den dunkelsten Zeiten, und dass ein einzelner Mensch die Welt verändern kann.

Hrsg.: Moses Awinongya, Gabriel Faimau, Klaus Vellguth

Mit der Schöpfung Leben atmen

Afrikanische Schöpfungsspiritualitäten im Dialog

• Ökologische Herausforderung als eine zentrale Überlebensfrage
• Hier werden alle in eine gemeinsame  Verantwortung genommen: Angehörigen Afrikanischer Religionen als auch Muslime und Christen
• Dialogbereitschaft  ist ein bestimmendes Thema dieses Buches

Die ökologische Herausforderung ist ein Problem, das jeden Menschen betrifft, unabhängig von seinen religiösen Überzeugungen. Der verantwortungsvolle Umgang mit unseren natürlichen Ressourcen ist für unser Überleben als Spezies unerlässlich. Muslime, Christen und Angehörige afrikanischer Religionen müssen zusammenkommen, um Perspektiven zu diesem Thema zu entwickeln, die sowohl nachhaltig als auch umweltschonend sind.Dies ist die zentrale Botschaft einer kürzlich abgehaltenen interreligiösen Konferenz über Schöpfungsspiritualitäten und -theologien in Afrika. Die Konferenz brachte Wissenschaftler und religiöse Führer verschiedener Glaubensrichtungen zusammen, um über ihr Verständnis der Schöpfung und deren Bezug zu Umweltfragen zu diskutieren. Der daraus resultierende Band ist eine faszinierende Erkundung der verschiedenen Perspektiven zu diesem Thema.

Einer der interessantesten Aspekte der Konferenz war die Art und Weise, wie sie die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den verschiedenen religiösen Traditionen hervorhob. Zwar gab es sicherlich Unterschiede in den spezifischen Überzeugungen und Praktiken der verschiedenen Glaubensrichtungen, aber es gab auch ein starkes Gefühl für gemeinsame Werte und Anliegen. Zum Beispiel waren sich alle Teilnehmer einig, dass es wichtig ist, den Planeten für künftige Generationen zu schützen.

Gleichzeitig zeigte die Konferenz auch das Potenzial für den interreligiösen Dialog und die Zusammenarbeit in ökologischen Fragen. Die Tatsache, dass Menschen mit unterschiedlichem religiösen Hintergrund zusammenkommen und eine gemeinsame Basis für dieses wichtige Thema finden konnten, ist ein Beweis für die Kraft des Glaubens, Menschen zusammenzubringen.

Natürlich gibt es immer noch viele Herausforderungen, wenn es darum geht, unsere natürlichen Ressourcen auf verantwortungsvolle und nachhaltige Weise zu verwalten. Klimawandel, Umweltverschmutzung und andere Umweltprobleme stellen weiterhin eine ernsthafte Bedrohung für unseren Planeten und seine Bewohner dar. Wenn wir jedoch über religiöse und kulturelle Grenzen hinweg zusammenarbeiten, können wir beginnen, diese Herausforderungen anzugehen und Lösungen zu finden, die sowohl effektiv als auch umweltschonend sind.

Letztlich ist die ökologische Herausforderung eine zentrale Frage des Überlebens, die uns alle betrifft. Unabhängig davon, ob wir Muslime, Christen oder Angehörige afrikanischer Religionen sind, müssen wir gemeinsam nach Wegen suchen, wie wir verantwortungsvoll mit den uns anvertrauten Ressourcen umgehen, um unser Überleben in dieser einen Schöpfung zu sichern. Die interreligiöse Konferenz über Schöpfungsspiritualitäten und -theologien in Afrika war ein wichtiger Schritt in diese Richtung, und der daraus resultierende Band ist eine wertvolle Ressource für alle, die diese Themen weiter erforschen wollen.

Der schwarze Körper als Missionsgebiet. 

Medizin, Ethnologie, Theologie in Afrika und Europa 1880-1960: Medizin, Ethnologie und Theologie in Afrika und Europa 1880–1960 

• Das Buch befasst sich mit der Missions-, Religions- und Wissensgeschichte.
• Medizin,  Ethnologie und Theologie sind dabei bestimmende Themen
• Eine interessante. aber nicht ganz unproblematische Betrachtung der  Kolonialzeit aus dem wissenschaftlichen Blickwinkel heraus

Der Körper ist ein Ort, an dem sich religiöse Identitäten und soziales Wissen herausbilden. Diese Aussage steht im Mittelpunkt eines nachdenklich stimmenden Bandes, der Missions-, Religions- und Wissensgeschichte miteinander verbindet. Das Buch erforscht die komplexen Beziehungen zwischen Mission, Körper und Wissen in Afrika zwischen 1880 und 1960. Insbesondere untersucht es den Blick der Missionare auf den schwarzen Körper und die Art und Weise, wie der Körper zu einem Schlüsselinstrument für die Übermittlung religiöser Botschaften wurde.Bereits im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts vermittelten die europäischen Missionare ihre religiöse Botschaft in Afrika durch körperliche Praktiken. Von der Taufe bis zur Heilung wurde der Körper zu einem entscheidenden Terrain für die Verbreitung des Christentums. Die Missionare glaubten, dass der Körper ein Spiegelbild der Seele sei und dass sie durch die Verwandlung des Körpers auch die Seele verwandeln könnten. Sie setzten eine Reihe von Körperpraktiken ein, darunter Fasten, Gebet und religiöse Rituale, um Afrikaner zum Christentum zu bekehren.

Das Buch untersucht jedoch auch die Art und Weise, wie die Missionare als globale Akteure zur Schaffung von Wissen in der Medizin, Anthropologie und Theologie beitrugen. Missionare waren oft die ersten, die in Afrika mit neuen Krankheiten und medizinischen Zuständen in Berührung kamen, und sie spielten eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung des medizinischen Wissens. Sie sammelten auch Daten über afrikanische Kulturen und Gesellschaften und trugen so zur Entstehung der Anthropologie als Disziplin bei.

Welche Verbindungen gab es zwischen dem missionarischen, medizinischen, spirituellen und akademischen Wissen über den Körper in der Arbeit der Missionare? Dies ist eine der Schlüsselfragen, die das Buch zu beantworten versucht. Es untersucht die Art und Weise, in der sich die verschiedenen Wissensformen überschnitten und gegenseitig beeinflussten. Das Buch untersucht zum Beispiel, wie medizinisches Wissen über den Körper zur Legitimierung der missionarischen Aktivitäten eingesetzt wurde. Es wird auch untersucht, wie spirituelles Wissen über die Seele genutzt wurde, um die Auferlegung westlicher Werte auf afrikanische Gesellschaften zu rechtfertigen.

Insgesamt bietet das Buch eine reichhaltige und nuancierte Darstellung der komplexen Beziehungen zwischen Mission, Körper und Wissen in Afrika. Es wendet sich gegen eine vereinfachende Sichtweise der Missionare als Vertreter des Kolonialismus und stellt sie stattdessen als komplexe Akteure dar, die von einer Reihe von Faktoren beeinflusst wurden. Das Buch ist ein Muss für jeden, der sich für die Geschichte der Religion, des Kolonialismus und des Körpers interessiert. Es bietet einen faszinierenden Einblick in einen wenig erforschten Aspekt der afrikanischen Geschichte und eröffnet neue Wege für Forschung und Diskussion.

Richard Hölzl

Gläubige Imperialisten

Katholische Mission in Deutschland und Ostafrika (1830-1960)

• Als Seelsorger auf der Seite der Afrikaner, als Europäer in kultureller Distanz 

Die katholischen Missionen und ihre Idee der "christlichen Zivilisation" spielten eine wichtige Rolle im Kolonialismus Ostafrikas und der ganzen Welt. Diese Idee war zentral für das europäische Konzept der "Zivilisierung" der angeblich "unzivilisierten" Menschen in den Kolonien. Die Mission bestand darin, die "Heiden" zum Christentum zu bekehren, was als notwendiger Schritt zu ihrer Erlösung angesehen wurde.Die europäischen Missionare sahen sich selbst als die Retter der afrikanischen Bevölkerung, aber ihre Aktionen hatten oft den gegenteiligen Effekt. Sie schufen ein verzerrtes Bild der Menschen, die sie zu bekehren versuchten, indem sie sie als bedürftig und bemitleidenswert darstellten, die der Rettung bedurften. Dieses Bild diente als Rechtfertigung für die Kolonialisierung Afrikas und die Unterwerfung seiner Bevölkerung.

Vor Ort unterstützten die Missionen die Kolonialherrschaft und halfen beim Aufbau des kolonialen Bildungswesens, insbesondere in den Bereichen Gesundheit und Landwirtschaft. Sie richteten Schulen, Krankenhäuser und Waisenhäuser ein, die dazu beitrugen, eine neue Klasse von Afrikanern zu schaffen, die gebildet und an die europäische Kultur assimiliert wurden. Diese Afrikaner wurden zu den Eliten der kolonialen Gesellschaft und wurden oft als Vermittler zwischen den Kolonisatoren und den Kolonisierten eingesetzt.

Afrikanische Aktivisten nutzten jedoch auch den Spielraum, den die Mission innerhalb des Kolonialismus bot, um sich als Intellektuelle, Gläubige und unabhängige Akteure auf dem Weg zur Unabhängigkeit zu positionieren. Sie sahen die Missionen als Möglichkeit, Zugang zu Bildung zu erhalten und Teil der westlichen intellektuellen Tradition zu werden. Viele dieser Aktivisten spielten später eine wichtige Rolle im Kampf um die Unabhängigkeit und bei der Gründung der postkolonialen afrikanischen Staaten.

Richard Hölzls Arbeit zeigt die zunehmende Verflechtung der deutschen und ostafrikanischen Gesellschaften unter dem Kolonialismus und die neuen rassischen und religiösen Abgrenzungen, die damit einhergingen. Das deutsche Kolonialprojekt in Ostafrika basierte auf einer Rassenhierarchie, die die Deutschen als überlegen und die Afrikaner als minderwertig ansah. Die Missionen spielten eine entscheidende Rolle bei der Aufrechterhaltung dieser Hierarchie und bei der Gestaltung des Bildes von Afrika und Afrikanern, das der Welt präsentiert wurde.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die katholischen Missionen und ihre Vorstellung von "christlicher Zivilisation" zentrale Bestandteile des Kolonialismus in Ostafrika und der ganzen Welt waren. Sie spielten zwar eine wichtige Rolle beim Aufbau des kolonialen Bildungswesens und beim Zugang zur westlichen Kultur, setzten aber auch rassische Hierarchien fort und trugen dazu bei, die Kolonialisierung Afrikas zu rechtfertigen. Afrikanische Aktivisten nutzten die Missionen, um Zugang zu Bildung zu erhalten und Teil der westlichen intellektuellen Tradition zu werden, aber sie forderten auch das koloniale Projekt heraus und spielten eine wichtige Rolle im Kampf um die Unabhängigkeit. Richard Hölzls Arbeit beleuchtet die komplexe und oft widersprüchliche Rolle der Missionen für das koloniale Projekt und die Entstehung der postkolonialen afrikanischen Gesellschaften.

Heide Nyaga

Mit Gott in Afrika

Rettungsfahrplan für die Seele

• Ein Buch voller Anleitungen für Probleme unserer Zeit
• "Umkehren" ist das ausgewiesene Ziel, das die Autorin eindrücklich vermitteln möchte
• Die Erzählweise gefällt und nimmt einen bis zur letzten Seite mit

Hatten Sie schon einmal das Gefühl, bis ans Ende der Welt gehen zu müssen, um das zu finden, wonach Sie wirklich gesucht haben? Genau das ist einer Frau passiert, die bis nach Ostafrika gereist ist und auf der Suche nach etwas Sinnvollem alles hinter sich gelassen hat.Zunächst war sie auf der Suche nach weltlichem Erfolg und Glück. Sie hatte einen guten Job, eine schöne Wohnung und viele Freunde, aber etwas fehlte ihr. Sie spürte tief in ihrer Seele eine Unruhe, die sie nicht abschütteln konnte.

Also beschloss sie, einen Vertrauensvorschuss zu bekommen und auf eine Missionsreise nach Afrika zu gehen. Es war eine beängstigende Aussicht, alles, was sie kannte und liebte, hinter sich zu lassen, aber sie spürte einen Sog zu diesem neuen Abenteuer, dem sie sich nicht entziehen konnte.

Als sie in Ostafrika ankam, war sie überwältigt von der immensen Armut und dem Leid, das sie um sich herum sah. Es war überwältigend und herzzerreißend, und es brachte sie dazu, alles in Frage zu stellen, was sie jemals über die Welt und ihren Platz darin geglaubt hatte.

Doch als sie mit den Menschen vor Ort zusammenarbeitete, begann sie zu erkennen, dass es etwas Wichtigeres gibt als materiellen Erfolg oder gar persönliches Glück. Sie erkannte die Freude und den Frieden, die aus einem tiefen und beständigen Glauben an Gott erwachsen, und das veränderte ihr Leben für immer.

Durch ihre Erfahrungen in Afrika lernte sie zu verstehen, dass der Frieden mit Gott das Kostbarste ist, was wir je zu finden hoffen können. Und sie fand diesen Frieden an den unerwartetsten Orten, umgeben von Menschen, die so wenig an materiellen Besitztümern hatten, dafür aber eine Fülle an geistigem Reichtum besaßen.

Diese Erkenntnis war die Inspiration für ihr Buch, das ein Aufruf ist, Gottes Stimme ernst zu nehmen. Sie weiß aus eigener Erfahrung, wie viel auf dem Spiel steht, wenn wir nicht auf diese Stimme hören - nämlich unser ewiges Leben.

Es ist leicht, sich in den alltäglichen Kämpfen und Ablenkungen des Lebens zu verlieren, aber dieses Buch erinnert uns daran, dass es etwas gibt, das viel wichtiger ist als all das. Es ist eine Aufforderung, unsere Beziehung zu Gott über alles andere zu stellen, denn dort können wir wahren Frieden und Erfüllung finden.

Wenn Sie sich also verloren oder ruhelos fühlen, wenn Sie auf der Suche nach etwas Sinnvollem in Ihrem Leben sind, dann sollten Sie einen Glaubenssprung wagen, wie es diese Frau getan hat. Sie wissen nie, wohin er Sie führen wird, aber wenn Sie offen dafür sind, könnte er Sie zu dem Frieden mit Gott führen, den Sie schon immer gesucht haben.

Rainer Hackel

Ghana

Die Rückkehr der Götter. 

• Der Autor dringt tiefer und selbstaufgebender in dieses Land ein, als wir dies erwarten oder für gesund und sinnvoll halten würden.
• Wer sich nicht nur für Voodoo-Rituale interessiert und gleichzeitig das kulturelle Erbe dieses Kontinents nicht aus den Augen verlieren will, wird durchaus Gefallen an diesem Buch finden.

In einer Welt, die zunehmend digitalisiert wird, vergisst man leicht die Schönheit der Natur und die Bedeutung kultureller Traditionen. Ein Mann, der dies jedoch nicht vergessen hat, ist Hackel. Er ist bis zur Selbstaufopferung in das Leben Ghanas eingetaucht, hat an Voodoo-Ritualen teilgenommen und die Schönheit der natürlichen Welt erlebt.Hackels Erfahrungen in Ghana waren wirklich einzigartig. Durch seine Teilnahme an Voodoo-Ritualen konnte er ein tieferes Verständnis für die spirituellen Überzeugungen der Menschen in Ghana gewinnen. Er ist sogar einem lange verschollenen Gott begegnet, der sein früheres Leben in Frage stellte.

Hackels Erfahrungen beschränken sich jedoch nicht nur auf den spirituellen Bereich. Er konnte auch die Schönheit der natürlichen Welt in Ghana erleben. Trotz der Zerstörung, die in vielen Teilen der Welt stattgefunden hat, gibt es in Ghana immer noch Naturschauspiele, die unberührt bleiben. Hackel hat diese Schauspiele miterlebt und sie haben sich in seine Seele eingebrannt.

Hackels literarische Schnappschüsse von Ghana sind messerscharf und fangen die Kämpfe eines Landes ein, das versucht, seine kulturellen Traditionen angesichts der Digitalisierung zu bewahren. In dieser Hinsicht kann er mit literarischen Größen wie Ernest Hemingway und Henning Mankeil verglichen werden.

Der Kampf zwischen Tradition und Digitalisierung ist nicht nur in Ghana zu beobachten. Es ist ein Kampf, der überall auf der Welt zu spüren ist. Da wir uns immer mehr auf die Technologie verlassen, ist es wichtig, dass wir die Bedeutung unserer kulturellen Traditionen und der natürlichen Welt nicht vergessen.

Hackels Erfahrungen in Ghana erinnern uns daran. Sie zeigen uns, dass die natürliche Welt noch immer schön ist und dass unsere kulturellen Traditionen es wert sind, bewahrt zu werden. Indem wir in andere Kulturen eintauchen, können wir ein tieferes Verständnis für die Welt um uns herum gewinnen und lernen, die Dinge zu schätzen, die wirklich wichtig sind.

Abschließend kann ich sagen, dass Hackels Erfahrungen in Ghana wirklich bemerkenswert sind. Durch seine Teilnahme an Voodoo-Ritualen und seine Erkundung der Natur hat er ein tiefes Verständnis für das Land und seine Menschen gewonnen. Seine literarischen Schnappschüsse von Ghana erinnern an die Bedeutung kultureller Traditionen und die Schönheit der natürlichen Welt. In dieser Hinsicht ist er sicherlich mit Hemingway und Henning Mankeil vergleichbar.

Bernward Mankau

Blindflug

Meine Zeit als Missionar im Kongo. 

1964 kam Bernward Mankau als junger Missionar in den ehemaligen Belgisch-Kongo. Er war voller Enthusiasmus und dem Wunsch, der lokalen Bevölkerung das Wort Gottes zu bringen. Als geschickter Pilot war er in der Lage, auch entlegene Gebiete zu erreichen und den Bedürftigen medizinische Hilfe und geistlichen Beistand zu leisten. Mit der Zeit begann Mankau jedoch, die Rolle der Kirche in der Region und die Auswirkungen der fremden Religion auf die einheimische Bevölkerung zu hinterfragen.In seinem Buch beschreibt Mankau seine Jahre als Pastor in einem Gebiet von der Größe der Niederlande, wo er die Kämpfe der Kongolesen aus erster Hand miterlebte. Er sah die Armut, den fehlenden Zugang zur medizinischen Grundversorgung und die Unterdrückung durch das herrschende Regime. Er sah auch die Macht der Religion, die den Bedürftigen Hoffnung und Trost spendet, aber er hatte zunehmend das Gefühl, dass dies nicht genug war.

Als geschickter Pilot war Mankau in der Lage, das Leben vieler Menschen in dem riesigen Gebiet ohne Straßen und Ärzte zu retten. Er wurde jedoch zunehmend von dem Gefühl geplagt, dass die Einheimischen dauerhafte Hilfe brauchten - und nicht nur eine fremde Religion. Er begann, die Rolle der Kirche in der Region in Frage zu stellen und zu fragen, ob sie wirklich den Bedürfnissen der Menschen diente.

Mankaus Kritik an der Kirche kam bei seinen Vorgesetzten, die sich mit dem Status quo zufrieden gaben, nicht gut an. Dennoch setzte er sich beharrlich für Veränderungen ein und arbeitete mit lokalen Führern zusammen, um den Zugang zu Gesundheitsversorgung und Bildung zu verbessern. Er sprach sich auch gegen das herrschende Regime aus, das für seine Korruption und Brutalität bekannt war.

Durch seine Arbeit wurde Mankau zu einer Stimme für die Stimmlosen im Kongo. Er forderte die Kirche auf, mehr zu tun, mehr zu sein als nur eine spirituelle Zuflucht für die Unterdrückten. Er wollte die Menschen vor Ort stärken und ihnen das Rüstzeug geben, das sie brauchten, um eine bessere Zukunft für sich und ihre Familien aufzubauen.

Heute lebt Mankaus Vermächtnis in der Arbeit zahlloser Missionare und Entwicklungshelfer weiter, die sich weiterhin für die Menschen im Kongo einsetzen. Seine Geschichte erinnert uns daran, dass Religion und Spiritualität mächtige Kräfte für das Gute sein können, aber sie müssen von Taten und der Bereitschaft begleitet werden, den Status quo in Frage zu stellen. In einer Welt, in der so viele Menschen auf der Suche nach Hoffnung und Sinn sind, ist Mankaus Botschaft der Ermächtigung und sozialen Gerechtigkeit aktueller denn je.

Harald Suermann

Afrika

'Kirche und Katholizismus seit 1945'

Der afrikanische Kontinent ist die Heimat einiger der lebendigsten und dynamischsten Kirchen der Welt. Mit ihrem reichen und vielfältigen kulturellen Erbe haben die lokalen Kirchen Afrikas die Geschichte und Identität des Kontinents maßgeblich geprägt. In den letzten Jahren hat sich der Schwerpunkt des Christentums jedoch in den Süden verlagert, und die Kirchen Afrikas sind auf dem besten Weg, eine immer wichtigere Rolle im globalen Christentum zu spielen.The Church in Africa at a Glance ist ein Werk, das einen fachkundigen Überblick über die jüngste Geschichte und die aktuellen Herausforderungen der lokalen Kirchen Afrikas bietet. Dieses umfassende Werk bietet einen kompakten und aktuellen Überblick über die historischen Ursprünge, die weiteren Entwicklungen und die aktuellen Herausforderungen der afrikanischen Kirche aus katholischer Sicht. Der Schwerpunkt liegt auf den Beziehungen der Ortskirche zu anderen Konfessionen und Religionen. Experten aus den jeweiligen Ländern oder Kenner der jeweiligen Situation vor Ort ermöglichen einen schnellen und gründlichen Zugang zu den Besonderheiten der Kirchen und ihrer jeweiligen Rolle in den afrikanischen Gesellschaften heute.

Das Werk ist nach Ländern oder Regionen gegliedert und vermittelt dem Leser ein detailliertes Verständnis der einzigartigen Herausforderungen und Chancen, mit denen jede Kirche konfrontiert ist. Von den lebendigen Pfingstkirchen in Nigeria bis zur historischen katholischen Kirche in Südafrika bietet dieses Werk einen umfassenden Überblick über die vielfältige religiöse Landschaft in Afrika.

Eines der Hauptthemen, das sich aus dieser Arbeit herauskristallisiert, ist die Bedeutung der Kirche in Afrika als eine Kraft für den sozialen und politischen Wandel. Überall auf dem Kontinent hat die Kirche eine entscheidende Rolle gespielt, wenn es darum ging, für die Rechte marginalisierter Gemeinschaften einzutreten, soziale Gerechtigkeit zu fördern und den Bedürftigen wichtige Dienste anzubieten. Da Afrika weiterhin mit einer Reihe von sozialen, wirtschaftlichen und politischen Herausforderungen konfrontiert ist, wird die Rolle der Kirche bei der Gestaltung der Zukunft des Kontinents immer wichtiger werden.

Ein weiteres wichtiges Thema, das sich aus dieser Arbeit ergibt, ist die Bedeutung des interreligiösen Dialogs und der Zusammenarbeit. In vielen Teilen Afrikas lebt die Kirche in einem Kontext religiöser Vielfalt, und die Fähigkeit, mit anderen Religionsgemeinschaften zusammenzuarbeiten, ist von entscheidender Bedeutung. Die Arbeit untersucht die verschiedenen Möglichkeiten, wie die Kirche in Afrika mit anderen Glaubensgemeinschaften zusammenarbeitet, sowie die Chancen und Herausforderungen, die sich aus dieser Zusammenarbeit ergeben.

Insgesamt ist The Church in Africa at a Glance eine unverzichtbare Quelle für jeden, der die Rolle der Kirche im heutigen Afrika verstehen möchte. Mit seiner umfassenden Darstellung der Geschichte, der Entwicklung und der aktuellen Herausforderungen, mit denen die Kirche in Afrika konfrontiert ist, vermittelt dieses Werk dem Leser ein reichhaltiges und nuanciertes Verständnis einer der wichtigsten religiösen und sozialen Institutionen auf dem Kontinent.

Adler Wissa

AFRIKA

DIE WIEGE DER MENSCHHEIT: AFRIKA VOM LICHT AUS GESEHEN.

Afrika ist seit vielen Jahren als die Wiege der Menschheit bekannt, aber dieses Buch bringt neue Erkenntnisse über diesen faszinierenden Kontinent, die jedem, der sich für Wissenschaft, Philosophie, Spiritualität, Religion und das Paranormale interessiert, eine neue Welt der Erkundung und des Nachdenkens eröffnen werden.Für diejenigen, die persönliche Nachforschungen in diesen Lebensbereichen anstellen wollen, bietet dieses Buch eine Fülle von Themen zum Nachdenken und Erforschen. Es ist ein umfassender Leitfaden, der eine Vielzahl von Themen abdeckt, von den Ursprüngen der menschlichen Zivilisation bis zu den Geheimnissen des Paranormalen.

Einer der faszinierendsten Aspekte dieses Buches ist sein Fokus auf Afrika als Geburtsort der Menschheit. Viele Menschen sind sich nicht bewusst, dass Afrika der Ort ist, an dem sich der Mensch zuerst entwickelt hat, und dieses Buch beleuchtet diese wichtige historische Tatsache. Die Leser erfahren etwas über die alten Zivilisationen, die in Afrika lange vor dem Rest der Welt existierten, und wie diese Zivilisationen zur Entwicklung der Menschheit, wie wir sie heute kennen, beigetragen haben.

Aber in diesem Buch geht es nicht nur um Geschichte. Es befasst sich auch mit moderneren Themen, wie der Rolle von Spiritualität und Religion in Afrika. Es gibt viele verschiedene Glaubenssysteme in Afrika, und dieses Buch untersucht, wie sie die Kultur und Identität des Kontinents geprägt haben. Von den traditionellen animistischen Religionen bis hin zur neueren Einführung des Christentums und des Islams werden die Leser ein tieferes Verständnis für die spirituelle Landschaft Afrikas gewinnen.

Neben der Spiritualität behandelt dieses Buch auch die Rolle der Wissenschaft in Afrika. Viele Menschen sind sich der bedeutenden wissenschaftlichen Beiträge, die im Laufe der Jahre in Afrika geleistet wurden, nicht bewusst. Von der Entwicklung von Impfstoffen bis hin zur Entdeckung neuer Arten hat Afrika eine entscheidende Rolle dabei gespielt, unser Verständnis der Welt um uns herum voranzubringen.

Aber der vielleicht faszinierendste Teil dieses Buches ist die Erforschung des Paranormalen. Afrika hat eine reiche Geschichte an Mythen und Legenden, und dieses Buch taucht tief in die paranormalen Phänomene ein, von denen überall auf dem Kontinent berichtet wurde. Von Sichtungen von Kryptoiden wie dem Mokele-Mbembe bis hin zu Begegnungen mit außerirdischen Wesen - die Leser werden von den vielen seltsamen und geheimnisvollen Geschichten in diesem Buch begeistert sein.

Insgesamt ist dieses Buch eine unverzichtbare Lektüre für jeden, der die vielen Facetten der afrikanischen Kultur und Geschichte erkunden möchte. Ganz gleich, ob Sie sich für Wissenschaft, Philosophie, Spiritualität, Religion oder das Paranormale interessieren, in diesem umfassenden Leitfaden ist für jeden etwas dabei. Holen Sie sich also noch heute ein Exemplar und beginnen Sie, die faszinierende Welt Afrikas zu erkunden.

Hrsg.: Klaus Koschorke, Frieder Ludwig, Mariano Delgado

Außereuropäische Christentumsgeschichte

Asien, Afrika, Lateinamerika 1450-1990. 'Kirchen- und Theologiegeschichte in Quellen

Die Geschichte des Christentums ist ein faszinierendes Thema, das Gelehrte seit Jahrhunderten in Atem hält. Lange Zeit lag der Schwerpunkt der Forschung und des Studiums auf der Geschichte des Christentums in Europa und Nordamerika. Mit der zunehmenden Vernetzung der Welt ist jedoch auch das Interesse an der Geschichte des Christentums in anderen Teilen der Welt gewachsen. Hier setzt der neue Quellenband an.Zum ersten Mal bietet dieser Quellenband eine vergleichende Auswahl von Texten zur christlichen Geschichte Asiens, Afrikas und Lateinamerikas von 1450 bis 1990. Diese Erweiterung des klassischen Spektrums der kirchengeschichtlichen Forschung um eine globale Perspektive wird international immer wichtiger, und dieser Band ist eine wichtige Ressource für Wissenschaftler und Studenten gleichermaßen.

Das Buch deckt ein breites Spektrum an Themen ab, von der frühen Ausbreitung des Christentums in Asien, Afrika und Lateinamerika über die Auswirkungen des Kolonialismus und der Missionsbewegung bis hin zum Wachstum der einheimischen christlichen Bewegungen und den Herausforderungen der Modernisierung und Globalisierung. Die Texte stammen aus einer Vielzahl von Quellen, darunter Tagebücher, Briefe, Predigten, theologische Abhandlungen und historische Berichte, und sind thematisch geordnet, um einen umfassenden Überblick über die Geschichte des Christentums in diesen Regionen zu geben.

Eine der Stärken dieses Bandes ist sein vergleichender Ansatz. Durch die Untersuchung der Geschichte des Christentums in verschiedenen Regionen und Kontexten können die Leser ein tieferes Verständnis für die Vielfalt und Komplexität der christlichen Tradition gewinnen. Sie können auch sehen, wie das Christentum von den lokalen Kulturen und Traditionen geprägt wurde und wie es seinerseits diese Kulturen beeinflusst hat.

Ein weiteres wichtiges Merkmal dieses Buches ist seine Konzentration auf den Zeitraum von 1450 bis 1990. Dies ist ein entscheidender Zeitraum in der Geschichte des Christentums, denn er umfasst die frühe Neuzeit, das Zeitalter des Kolonialismus, den Aufstieg des Nationalismus und der Unabhängigkeitsbewegungen sowie die Herausforderungen der Modernisierung und Globalisierung. Durch die Untersuchung dieses Zeitraums im Kontext Asiens, Afrikas und Lateinamerikas erhalten die Leser Einblicke in die Art und Weise, wie sich das Christentum an diese historischen Kräfte angepasst und ihnen widerstanden hat.

Insgesamt ist dieser Quellenband eine hervorragende Ressource für alle, die sich für die Geschichte des Christentums, insbesondere in Asien, Afrika und Lateinamerika, interessieren. Es bietet eine Fülle von Primärquellenmaterial, das für Forschung und Lehre genutzt werden kann, und es bietet eine einzigartige Perspektive auf die globale Geschichte des Christentums. Angesichts der zunehmenden Vernetzung der Welt wird es immer wichtiger, die Geschichte des Christentums jenseits von Europa und Nordamerika zu verstehen, und dieser Band ist ein wertvoller Beitrag zu diesen Bemühungen.

Adalbert Kuhn

Gott kommt an

Weihnachtskrippen aus Afrika und Lateinamerika

In seinem Buch "Gott kommt an" präsentiert der Autor Adalbert Kuhn eine einzigartige und farbenfrohe Sammlung von Krippen aus Afrika und Lateinamerika, die jeweils die Kultur ihres Landes widerspiegeln. Diese Krippen, die auch als Weihnachtskrippen bekannt sind, zeigen die Wertschätzung der Volkskunst und des Kunsthandwerks fremder Kulturen und bieten einen faszinierenden Einblick in die Geschichte und Bedeutung der Weihnachtskrippe.Als Theologe macht sich Kuhn Gedanken über die Menschwerdung Gottes und darüber, wie die Frohe Botschaft von der Geburt Christi von verschiedenen Völkern und Regionen auf der ganzen Welt angepasst und umgestaltet wurde. Er zeichnet die Geschichte der Weihnachtskrippe in Afrika und Lateinamerika nach und stellt fest, dass diese Traditionen erst im letzten Jahrhundert entstanden sind.

Besonders faszinierend an Kuhns Sammlung ist die Art und Weise, in der die Krippen die einzigartigen kulturellen Traditionen und den Glauben der Länder, die sie repräsentieren, widerspiegeln. In Afrika zum Beispiel enthalten die Krippen oft Elemente traditioneller afrikanischer Kunst und Gestaltung, wie zum Beispiel farbenprächtige Stoffe, komplizierte Perlenarbeiten und geschnitzte Holzfiguren. In Lateinamerika hingegen zeigen die Krippen oft lebhafte und farbenfrohe Szenen mit Figuren in traditioneller Kleidung und umgeben von üppigem Grün.

Wie Kuhn feststellt, ist die Krippe seit langem ein starkes Symbol für Hoffnung und Erneuerung, insbesondere in Zeiten der Krise und Unsicherheit. Indem er die Vielfalt der Krippen aus Afrika und Lateinamerika zeigt, erinnert "Gott kommt" eindringlich daran, wie vielfältig die Weihnachtsgeschichte im Laufe der Jahrhunderte angepasst und verändert wurde und wie sie weiterhin Menschen aus allen Gesellschaftsschichten inspiriert und tröstet.

Insgesamt ist "Gott kommt an" ein wunderschönes und zum Nachdenken anregendes Buch, das einen faszinierenden Einblick in die reichhaltigen und vielfältigen Traditionen der Weihnachtskrippe bietet. Ob Sie nun Theologe, Kunstliebhaber oder einfach nur jemand sind, der mehr über die Geschichte und die Bedeutung der Weihnachtsgeschichte erfahren möchte, dieses Buch wird Sie mit Sicherheit fesseln und inspirieren.

Glenn J. Schwartz

Wenn Nächstenliebe klein macht

Finanzielle Abhängigkeit in Mission und Gemeinde überwinden. 

In der heutigen Welt ist der Wunsch, anderen zu helfen, ein lobenswerter Charakterzug. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass es ebenso wichtig ist, anderen zu helfen, ohne sie zu bevormunden. Wir müssen verstehen, dass wir ungesunde Abhängigkeiten schaffen, wenn wir Dinge für andere tun, die sie selbst tun können und sollten. Dies ist ein Problem, das bei vielen interkulturellen Kooperationsprojekten beobachtet wurde, und das wir angehen müssen.Glenn Schwartz bietet in seinem Buch viele Beispiele dafür, wie eine gesunde Autonomie in der interkulturellen Zusammenarbeit gefördert werden kann. Er betont die Bedeutung von Verantwortung, Selbstvertrauen und Eigenverantwortung bei der Hilfe für andere. Seine Untersuchungen sind recht anspruchsvoll, aber er zeigt auch bewährte Wege auf, um die Eigenverantwortung zu fördern. Indem wir für mehr Würde, Ressourcen und Vermehrung von innen sorgen, können wir ungesunde Abhängigkeiten und Helden von außen reduzieren.

Die biblischen und soziologischen Grundlagen, die Glenn Schwartz auf gut verständliche Weise vermittelt, sind unerlässlich für alle, die sich fragen, wie Christen verantwortungsvoll mit Geld umgehen und angemessen miteinander kooperieren können. Es ist wichtig zu beachten, dass das Ziel der Hilfe für andere nicht darin besteht, Abhängigkeiten zu schaffen, sondern sie zu befähigen, selbständig zu werden.

Eine Möglichkeit, die Menschen, denen wir helfen wollen, nicht zu bevormunden, besteht darin, sie in den Entscheidungsprozess einzubeziehen. Wir müssen uns ihre Meinung anhören und ihre Autonomie respektieren. Anstatt ihnen unsere Ideen und Lösungen aufzudrängen, sollten wir mit ihnen zusammenarbeiten, um Lösungen zu finden, die für sie funktionieren.

Eine weitere Möglichkeit, ungesunde Abhängigkeiten zu vermeiden, besteht in der Bereitstellung von Ressourcen, die den Einzelnen und die Gemeinschaft stärken. So kann beispielsweise der Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung und sauberem Wasser dazu beitragen, dass der Einzelne auf eigenen Füßen stehen kann. Dabei ist es wichtig, dass die bereitgestellten Ressourcen nachhaltig sind und keine langfristigen Abhängigkeiten schaffen.

Und schließlich ist es wichtig, bei den Menschen, denen wir helfen wollen, ein Gefühl der Eigenverantwortung zu wecken. Indem wir sie in Projekte einbeziehen und ihnen die Möglichkeit geben, eine Führungsrolle zu übernehmen, können wir ihnen ein Gefühl von Eigenverantwortung vermitteln. Dies wiederum kann ihnen helfen, selbstständig und unabhängig zu werden.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es eine lobenswerte Eigenschaft ist, anderen zu helfen, aber wir müssen dies auf eine Weise tun, die keine ungesunden Abhängigkeiten entstehen lässt. Das Buch von Glenn Schwartz bietet wertvolle Einblicke in die Förderung einer gesunden Autonomie in der interkulturellen Zusammenarbeit. Indem wir mehr Würde, Ressourcen und Vermehrung von innen heraus bereitstellen, können wir ungesunde Abhängigkeiten reduzieren und Einzelpersonen und Gemeinschaften befähigen, selbständig zu werden.

Das Leben verstehen - aus dem Blickwinkel Afrikas

Die Fotos von Bruder Bert Meyer SAC erzählen von der Weisheit einer anderen Kultur

Das Leben zu verstehen ist nie umfassend, sondern immer nur aus einem bestimmten Blickwinkel. Dies ist eine grundlegende Wahrheit, die wir alle irgendwann in unserem Leben lernen müssen. Es ist leicht, sich im großen Ganzen zu verlieren und zu vergessen, dass unsere Perspektive nur eine von vielen ist. Das gilt besonders, wenn wir den riesigen und vielfältigen Kontinent Afrika betrachten, wo das Leben auf so viele verschiedene Arten erlebt wird.Hier kommt der Pallottiner-Bruder Bert Meyer ins Spiel, dessen künstlerische Arbeit die Grundlage für ein wunderschönes Büchlein ist, das die Essenz des Lebens in Afrika einfängt. Durch seine Linse sehen wir Situationen, Menschen und Landschaften, die sowohl vertraut als auch fremd sind, die unsere Vorurteile herausfordern und unser Verständnis der Welt erweitern.

Die Fotografien von Bruder Bert sind mehr als nur Schnappschüsse des Lebens in Afrika. Sie fangen etwas ein, das über das rein Sichtbare hinausgeht, einen Eindruck, einen Gedanken, ein Gefühl, eine Stimmung. Sie sind ein Fenster in eine Welt, die reich an Kultur, Geschichte und Tradition ist, und sie laden uns ein, sie mit einem offenen Geist und einem neugierigen Herzen zu erkunden.

Aber bei Bruder Berts Arbeit geht es nicht nur um Fotografie. Es geht auch um die Worte der Weisheit und Sprichwörter, die seine Bilder begleiten. Diese Sprüche, die er aus verschiedenen afrikanischen Kulturen zusammengetragen hat, ermöglichen ein tieferes Verständnis der Themen und Motive, die auf den Fotografien zu sehen sind. Sie bieten Einblicke in die Art und Weise, wie die Menschen in Afrika über das Leben, die Liebe und die Welt um sie herum denken und fühlen.

Zusammen bilden die Fotografien von Bruder Bert und die dazugehörigen Sprichwörter eine kraftvolle Erzählung, die uns einlädt, unsere Annahmen über Afrika und seine Menschen zu überdenken. Sie fordern uns auf, unsere Voreingenommenheit und Vorurteile zu überdenken und ein differenzierteres und einfühlsameres Verständnis der Welt zu entwickeln.

In einer Welt, die zunehmend polarisiert und gespalten ist, erinnert Brother Bert mit seiner Arbeit an die Kraft von Kunst und Kreativität, um kulturelle Gräben zu überbrücken und Verständnis zu schaffen. Er lädt uns ein, über unseren eigenen Tellerrand hinauszuschauen und die Welt mit den Augen der anderen zu sehen, unsere Unterschiede zu feiern und Gemeinsamkeiten zu finden.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Arbeit von Bruder Bert eine Einladung ist, die Vielfalt des Lebens in Afrika zu erkunden und zu feiern. Es ist eine Hommage an die Schönheit, die Widerstandsfähigkeit und die Weisheit der Menschen in Afrika und eine Erinnerung an die Bedeutung von Empathie und Verständnis in einer Welt, die oft hart und unversöhnlich sein kann. Wir alle können von den Lektionen und Themen lernen, die aus seinen Fotografien und den dazugehörigen Sprichwörtern hervorgehen, und wir alle können uns von der Kraft der Kunst inspirieren lassen, die uns zusammenbringt und uns hilft, die Welt in einem neuen Licht zu sehen.